Abstract
La dependencia funcional ha adquirido relevancia en el escenario sociojurídico nacional; el envejecimiento poblacional y enfermedades crónicas como la hipertensión y la diabetes contribuyen a este fenómeno. Proyectando su incremento, se demandan soluciones integrales – en lo particular, desde la seguridad social – considerando el modo en que esta impacta la vida de los adultos mayores. Aunque existen programas de capacitación de cuidadores, la falta de apoyo formal los ha dejado sin reconocimiento, protección o garantías para su vejez. Ahora bien, los muxes se ubican en Juchitán de Zaragoza (Oaxaca), una región zapoteca; en esta locación son reconocidos y aceptados como un tercer género, valorándolos por su contribución a la familia y la comunidad; algunos se auto conciben como mujeres; otros, prefieren roles masculinos. Destacan sus actividades económicas y domésticas; no obstante, se han visto enfrentados a limitaciones en términos laborales, educativos y de discriminación cultural. Afrontan la disyuntiva de permanecer en su comunidad o buscar “aceptación” en nuevos entornos. Estos, al ser sujetos intersexuales, carecen de protección laboral y de seguridad social, pese a que desempeñan un rol importante en los cuidados comunitarios. Se requieren políticas que reconozcan su discriminación y que propongan su vinculación a este sistema.
Functional dependency has gained relevance in the national socio-legal scenario; population aging and chronic diseases such as hypertension and diabetes contribute to this phenomenon. Projecting its increase, comprehensive solutions are demanded – particularly, from social security –, considering how it impacts the lives of older adults. Although caregiver training programs exist, the lack of formal support has left them without recognition, protection, or guarantees for their old age. Now, the muxes are located in Juchitán de Zaragoza (Oaxaca), a Zapotec region; in this location, they are recognized and accepted as a third gender, valued for their contribution to the family and community; some conceive of themselves as women; others prefer masculine roles. Their economic and domestic activities stand out; however, they have faced limitations in terms of employment, education, and cultural discrimination. They face the dilemma of staying in their community or seeking “acceptance” in new environments. As intersex individuals, they lack labour protection and social security, despite playing an important role in community care. Policies that recognize their discrimination and propose their integration into this system are needed.